उपनिषदों में वाक् की उत्पत्ति ,वं स्वरूप

Abstract

वाणी चेतना की अमर देन है। वाणी के बिना जगत् सूना है, जीवन पंगु है। संसार के प्रायः सारे व्यवहार वाणी-व्यापार पर निर्भर हैं। सभ्यता और संस्कृति उसकी गोद में फलती फूलती है। वाणी केवल विचारों के विनिमय का ही माध्यम नहीं, अपितु विश्व में जो कुछ सत्य है, शिव है, सुन्दर है, उन सबका भी व्यञ्जक है। इस वाणी की दूसरी प्राचीन संज्ञा वाक् है। वाक् के विषय में उपनिषदों में मधुर उद्‌गार तथा युक्तिपूर्ण विचार भरे पड़े हैं, साथ ही उसके भौतिक, दैविक तथा आध्यात्मिक रूप की रेखा भी खींची गई है, जिसे देख आज का भाषावैज्ञानिक भी चकित रह जाता है। उपनिषद्-कालीन वाक् के स्वरूप की पीठिका वेदों में ही तैयार हो गयी थी और उसी समय इसे रहस्य की कोटि में डाल दिया गया था। जल में, थल में, औषधियों में-सभी में दैवी सत्ता को परखने वाले वैदिक ऋषि वाक् को अनुकरणमूलक या मनोरोग व्यञ्जक कैसे मान सकते थे। ऋग्वेद के अनुसार वाक् देवों से उत्पन्न हुई।